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芷江侗族自治縣，位于湖南省西部，地處武陵山系南麓云貴高原東部余脈延伸地帶，東經(jīng)109°17′－109°54′，北緯27°04′－27°38′，東鄰中方縣、鶴城區(qū)，南接洪江市、會同縣及貴州省天柱縣，西連新晃侗族自治縣及貴州省萬山特區(qū)，北界麻陽苗族自治縣及貴州省銅仁市�？h城芷江鎮(zhèn)距懷化市僅39公里。素有“滇黔門戶、黔楚咽喉”之稱。
芷江和平鴿
總面積2099平方公里，轄28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?6萬，其中侗族等少數(shù)民族人口占50％以上。這里歷史悠久，人文薈萃。遍布舊石器、新石器時代的古文化遺址；出土的商周時期的編鐘、青銅鳳形器等珍品尚屬罕見；宋代古城墻、護城河歷歷在目；明代所建的龍津風(fēng)雨橋巍然橫臥于舞水；內(nèi)陸最大的媽祖廟——天后宮矗立于舞水之濱；文蘊豐厚的文廟和奎文閣等古建筑群分布于縣城各處。另外，蜚聲海外的第二次世界大戰(zhàn)反法西斯勝利的標(biāo)志性建筑芷江抗戰(zhàn)勝利受降紀(jì)念坊以及盟軍第二大機場芷江機場、中美空軍聯(lián)隊俱樂部、受降堂、中國工農(nóng)紅軍第二、六軍團司令部舊址、湘西剿匪烈士紀(jì)念塔等一大批紀(jì)念性建筑在境內(nèi)熠熠生輝。
行政區(qū)劃
芷江侗族自治縣轄5個鎮(zhèn)、23個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：芷江鎮(zhèn)、羅舊鎮(zhèn)、新店坪鎮(zhèn)、碧涌鎮(zhèn)、公坪鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：牛牯坪鄉(xiāng)、艾頭坪鄉(xiāng)、巖橋鄉(xiāng)、水寬鄉(xiāng)、木葉溪鄉(xiāng)、五郎溪鄉(xiāng)、麻纓塘鄉(xiāng)、竹坪鋪鄉(xiāng)、土橋鄉(xiāng)、上坪鄉(xiāng)、大樹坳鄉(xiāng)、大洪山鄉(xiāng)、楊公廟鄉(xiāng)、梨溪口鄉(xiāng)、洞下場鄉(xiāng)、羅巖鄉(xiāng)、板山鄉(xiāng)、大龍鄉(xiāng)、禾梨坳鄉(xiāng)、冷水溪鄉(xiāng)、楠木坪鄉(xiāng)、曉坪鄉(xiāng)、蘿卜田鄉(xiāng)
歷史沿革
清乾隆元年（1736年），置芷江縣。以“澧有蘭兮沅有芷”典故得名。
芷江歷史悠久，禹貢為荊州之域，戰(zhàn)國屬楚黔中地，秦為黔中郡地。漢高祖五年(公元前202年)稱無陽縣，晉改舞陽縣，隸屬武陵郡。唐設(shè)巫州，后改沅州，宋置盧陽縣，清乾隆元年(公元1736年)始稱芷江縣，屬湖南布政使司。
民國11年，直隸于省。解放前屬湖南省第十行政督察區(qū)。
新中國成立初，屬會同專區(qū)。1952年8月改屬芷江專署，是年12月屬黔陽專區(qū)。1981年至今改屬懷化地區(qū)。1986年9月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，廢芷江縣設(shè)芷江侗族自治縣。
自然地理
芷江以山地為主，占總面積的61.7%，丘陵次之，占28.6%，崗地占4.4%，平原占3%。芷江地勢由西北向東南傾斜，中間形成凹陷的山間盆地。北部、西部和西南部為中山、中低山區(qū)，地勢高竣，山巒疊嶂，是林木主產(chǎn)區(qū)；東部和東南部波狀起伏的高丘，是經(jīng)濟林果主產(chǎn)區(qū)；中部為低丘崗地，地勢開闊平緩，土地肥沃，水源條件好，是糧食主產(chǎn)區(qū)。
芷江境內(nèi)山脈分南、北兩支：北干脈由西向東繞貴州省及麻陽縣邊境經(jīng)米公山、撐架坡、陽雀坳、西晃山、通坳山、齊天界、上青坡入中方縣境，平均海拔900m以上；南干支由新晃天雷山發(fā)脈入境，沿朝陽坳、千公牛、燕子巖、巽公坡、桅子頂入洪江市境，平均海拔700m左右。全縣1000m以上的高峰24座。
西晃山金頂為芷江縣最高點，海拔1405m，大垅鄉(xiāng)大會溪口為最低點，海拔108m。
資源情況
據(jù)芷江侗族自治縣國土資源局2004年最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，全縣土地總面積2095.5平方公里。其中：年末實有耕地面積29722.3公頃，占土地總面積的14.18％。當(dāng)年增加的耕地面積15.34公頃，其中新開荒地15.34公頃。當(dāng)年減少的耕地面積258.73公頃，其中國家基建占地170.03公頃，鄉(xiāng)村基建占地4.29公頃。人均耕地0.00959公頃。
截止到2004年底，已探明儲量的礦產(chǎn)13種，礦床及礦點37處，其中中型礦床1處。已探明的主要礦床有重晶石、黃金、水泥石灰石、石灰石、耐火粘土等。
境內(nèi)有大小河流294條，河流總長度1468.3公里，河網(wǎng)密度為0.7公里／平方公里。年平均降水量1321mm，人平年占有水資源4024立方米。多年平均地下水資源為14.1億立方米，平均地下徑流模數(shù)為18萬立方米／平方公里。全縣水能蘊藏量為18萬千瓦，可開發(fā)量為15.91萬千瓦，現(xiàn)已開發(fā)10.52萬千瓦。
截止2004年底，全縣共有大中型水電站2座，其中中型水電站有蟒塘溪1座。共有大中小型水庫122座，中型水庫3座，小型水庫119座。
經(jīng)濟概況
2007年，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值達到284174萬元，比上年增長12.6%，增速比上年上升0.9個百分點。其中：第一產(chǎn)業(yè)增加值90546萬元，增長5.6%；第二產(chǎn)業(yè)增加值88817萬元，增長19.3%；第三產(chǎn)業(yè)增加值104811萬元，增長13.5%。
為民辦實事深入落實。硬化縣鄉(xiāng)公路和通村公路255公里；解決了9345人收聽收看農(nóng)村廣播電視難的問題；新建農(nóng)村沼氣池507口；解決了農(nóng)村12000人的安全飲水問題；標(biāo)準(zhǔn)化鄉(xiāng)村農(nóng)家店建設(shè)25家；新建（籌建）城鎮(zhèn)廉租房400平方米。新增城鎮(zhèn)就業(yè)1695人。
國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中存在的主要問題是：經(jīng)濟總量仍然偏小，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不夠合理，強勢工業(yè)格局還沒有形成；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合效益還不明顯，農(nóng)民增收的基礎(chǔ)依然薄弱；節(jié)能降耗、污染減排壓力大；區(qū)域內(nèi)物價偏高，民間投資不活躍，帶動力不強；社會保障能力弱，尚需進一步完善。
教育文衛(wèi)
教育事業(yè)取得新的發(fā)展。全縣中小學(xué)教育教學(xué)管理水平進一步提高。義務(wù)教育“兩免一補”政策全面落實，惠及學(xué)生38254人。全縣中等職業(yè)教育招生546人，在校學(xué)生1291人，畢業(yè)生867人;普通高中招生1411人，在校學(xué)生3752人，畢業(yè)生1044人,高考上線人數(shù)663人；初中招生4527人，在校學(xué)生12796人；小學(xué)招生4383人，在校學(xué)生25104人；適齡兒童入學(xué)率100%，畢業(yè)生升學(xué)率70%。
文化藝術(shù)、廣播電視、新聞宣傳事業(yè)健康發(fā)展。文化下鄉(xiāng)演出觀眾達10萬人次。全年有線電視光纜主干線200公里，光工作站105個。全縣城區(qū)有線電視用戶1.4萬戶，全縣廣播綜合人口覆蓋率達到96%。
衛(wèi)生事業(yè)持續(xù)發(fā)展，醫(yī)療條件進一步改善。年末全縣衛(wèi)生機構(gòu)共有床位數(shù)620張，共有衛(wèi)生工作人員1041人，其中衛(wèi)生技術(shù)人員950人。衛(wèi)生防疫防治機構(gòu)1個，婦幼衛(wèi)生機構(gòu)1個。
旅游資源
這里山清水秀，風(fēng)光幽雅。境內(nèi)有“形似神農(nóng)架、神如九寨溝”的小九寨五郎溪三道坑風(fēng)景區(qū)，還有明山疊單、茅叢河漂流，更有那舞水生態(tài)長廊、蟒湖山水人家等等。
截止到2004年底，縣內(nèi)重點風(fēng)景名勝11處，其中A級以上國家級風(fēng)景名勝區(qū)2處，省級保護3處。芷江縣內(nèi)有重點風(fēng)景名勝區(qū)中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館、公坪中國侗文化城、蟒塘溪－明山風(fēng)景區(qū)、羅舊花山寨、五郎溪三道坑原始次森林自然保護區(qū)5處，縣主要旅游景點有中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降紀(jì)念館、“飛虎隊”紀(jì)念館、公坪中國侗文化城、蟒塘溪庫區(qū)、明山、芷江機場、天后宮、龍津風(fēng)雨橋、花山寨、楊溪云樹、五郎溪三道坑景區(qū)。1個自然保護區(qū)。全年接待海內(nèi)外游客45.9萬人次，旅游總收入3200萬元。
風(fēng)土人情
很久以前，在湘西有兩座大山，一座是碧涌的燕子巖，另一座是新晃米貝的天雷山，兩山遙遙相望，天雷山上住著一位茶花仙女，燕子巖上住了一位叫楊二郎的小伙子。兩位年青人經(jīng)常對歌談心，一天，正當(dāng)茶花仙女哼著"天雷山，離天只有三尺三，人過要彎腰，馬過要下鞍，若哥有心情，來看茶花仙"的歌聲時，天上幾聲轟響，掉下三塊巨石，楊二郎被昏過去。茶花仙女飛速趕到燕子山，可楊二郎已奄奄一息，她急得團團轉(zhuǎn)，突然靈機一動，想到了隨身攜帶的一把茶。聽仙祖說，遇有急事，可用該茶解圍，且該茶不僅供飲用，還能治病，于是便試泡開水喂楊二郎，三天之后，二郎蘇醒過來，可腳已骨折，繼續(xù)喝茶，再過幾天，楊二郎便能行走了，過不久二郎與花仙結(jié)為鴛鴦之合，二郎與花仙便把這種茶撒遍了整個侗家山寨，為山寨侗民接骨治病，經(jīng)過他們醫(yī)治的病人，能達到藥到病除。后人為紀(jì)念二郎與花仙，便起名該茶為"接骨茶"。
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